再品《神雕》(申精)
我是个容易感动的人，而最能让我流泪的文学作品就非金庸先生的武侠小说莫数了。
有人问，一本武侠能达到催人泪下的程度吗？
我说，当然。
一些无知的世俗人会说，借助武侠谈爱情合适吗，武侠小说不就是说里面的英雄人物打打杀杀吗。他们认为武侠等于暴力文学，低俗文学。我觉得这是对武侠小说的误解。
金庸先生的武侠不是单纯的武打，他里面蕴涵着荡气回肠的人间情爱。这种情甚至不是一般的作家可以写得出来的。
当程灵素为胡斐吸尽毒液而死；当萧峰一掌误杀了世界上最爱他最理解他的阿朱；当段誉与王语嫣污泥井，情深处；当郭靖背负着黄蓉去找一灯大师疗伤；当韦小宝在通吃岛接到康熙画的六幅充满兄弟情谊的救驾图；当香香公主把匕首刺进了她瑰丽的胸膛时；当小龙女与杨过身中剧毒回到古墓里捧出林朝英的嫁妆；当杨过苦等小龙女十六年后毅然跳下悬崖；当郭襄“渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去”；当殷素素用生命告诉张无忌“越漂亮的女人越会骗人”……我几乎每读到这些段落都会热泪盈眶。
借这份感动与激情，凭一股初生牛犊的猛劲，我也要来说说金庸先生的武侠小说里的爱情。
金庸的《神雕侠侣》是古今中外最辉煌伟大，最凄婉悲凉的爱情圣经。杨过与小龙女的故事是人类爱情宝库里面的上上等精品，我个人认为甚至是最佳精品。金庸先生在这部爱情圣经里，把爱情之美丽、爱情之壮阔、爱情之甜蜜、爱情之悲苦都写到了登峰造极的地步。在爱情的面前，万事万物都要减色褪彩，真是“万般皆下品，惟有爱情高”，“若为爱情故，万物皆可抛”。
我认为《神雕侠侣》全书都在讲一个选择，什么选择呢？是爱与死的选择。可能选择这个词用得还太轻了，应该说是抉择更好一些。当李莫愁杀入古墓逼小龙女交出玉女心经时；当郭靖的手掌即将击向杨过的头顶时；当杨过在绝情谷终于与小龙女重逢时；当他们两人面对着半颗绝情丹时……杨过与小龙女始终面临这一个爱与死的抉择。
爱与死是文学作品中的两大永恒的主题。
爱，使人欢乐，使人幸福，使人勇敢，使人智慧。
死，使人恐怖，使人悲伤，使人忧虑，使人颓丧。
人人都愿意要爱，不愿要死。但倘若命运之神强迫你：要爱就必须死，怎么办呢？大多数人都不愿接受这样的拷问，他们往往会说：“干嘛要爱就一定要死呢？”
是的，爱，不一定要死。但是这里强调的仅仅是一种观念，是把爱看得高于生命或者相反。
“生命诚可贵，爱情价更高”已经越来越仅仅体现在文字上的美丽了。
许多人不清楚，求生畏死是一个人最低级的生命需要。在这个需要上还有很多越来越高的境界。刻骨铭心的爱，就是最高的境界之一。有了刻骨铭心的爱便可以说已经不枉此生。生与死都已经成了身外之物，可以抛诸脑后了。
当两个人把爱情视作生命甚至高于生命时，那么爱情的长度就是生命的长度。爱情的火焰萌发在两人的心里同闪烁，同泯灭，相互都在对方的境像中确认自己的存在。若爱的对象死了，爱情就丧失了附体，就像火焰离开了助燃物一样。薪既以尽，火终要熄。
杨过与小龙女深深懂得爱情与生命的关系，他们都是至情至性之人，所以他们的生命闪耀出巨大的光辉。千百年后，也必仍将被万人所赞赏，所传颂。
